孔伟伟,一个80后山西青年,多年来一直在“民间”以他钟爱的方式坚持着自己热爱的学问之梦。
年少成名 大二期间为家乡撰写20余万字村史
孔伟伟,是出生于1988年的80后,但他有着明显不同于这个年龄段的爱好,他闲暇时喜欢走进古村落中,去看那些破旧的古建筑古寺庙,搜集村落中的碑刻资料,和村中的老者唠家常获取历史信息。孔伟伟说,这和他所成长的环境有很大关系,他的家乡泽州县渠头村是座历史悠久、遗存丰富的古村落,从小耳濡目染、立身其中,很容易喜欢上这些。
从2008年开始,他开始搜集村中的碑刻文献,3年抄写80多块碑文,整理编写20多万字来记录渠头村的近千年变迁,拍摄古村落照片近千幅。2011年,还在山西大同大学新闻系读大二的孔伟伟,将手头资料汇编为《金渠头》一书结集出版。
《太行晚报·凤周刊》在头版头条发表《晋城大学生孔伟:呕心三年为家乡写村志》来报道孔伟伟的事迹,他在当时成为晋城市的热点人物,年少成名。
创建社群 团聚众多民间乡土文化爱好者
2013年4月,孔伟伟创建了“上党营造社”的民间地方文化爱好者组织,拉入了王国瑞、张建军等十多位常年研究山西晋城地方历史文化的民间爱好者,群内成员由最开始的十多个变成了现在近80人的庞大队伍,这里面既有高校教授,也有小学教师,有政府官员,也有民间学者。
社群多年来都非常活跃,成员们每天都在群里讨论着关于晋城历史文化、古建遗存、碑刻谱牒的方方面面,被晋城市民间文艺家协会主席许抒芳称为“最爱学习最有品质最民间最活跃的社群”。
除了线上学习交流,上党营造社的成员还曾众策众力保住了高平北诗镇面临拆毁的元代门楼。作为上党营造社发起人和社长的孔伟伟,2019年8月,受晋城市委宣传部和晋城市文联副主席谢红俭委托,邀请十多位群友一同参加了第五届山西(晋城)太行山文化旅游节“古堡·家园”文化论道活动,受到晋城当地领导们的一致好评。
笔耕不辍 多年坚持地方历史文化研究
除了《金渠头》一书,孔伟伟近年来还先后参与了《泽州碑刻大全》《泽州百年》《陈庄村志》等书的编撰工作,2014年在期刊《科举学论丛》和华东师范大学古籍研究所王红春博士合作发表《明代山西进士李谅的家世与履历钩沉——以其家状和墓志铭为中心》。2016年,在《泽州新闻》陆续发表《明代泽潞首富李藳家族史话》《清代突起的泽州秦氏家族》《以画名称世的复社文人赵嗣美及其家族》《贲皇贵胄泽州苗氏家族初探》《四世联科的泽州司氏家族》等系列文章,在《太行日报·晚报版》以名字孔伟先后发表《一代宗师霍元甲祖籍高平北诗》《高平系炎帝故里再添新证》《清代文字狱中的泽州人严譄如何让乾隆帝暴跳如雷》等文。
此外,在搜索相关资料时发现山西师范大学研究生成瑜的硕士学位论文《明代泽州郡王研究》致谢中提到了孔伟伟。孔伟伟说,他几乎每年都会通过提供资料的方式帮一两个本科生、硕士生完成他们的毕业论文。
提及身份问题,孔伟伟坦言,他曾经也追求过官方身份,担任过晋城市城区民间文艺家协会的副秘书长,2014年2月作为晋城市市委宣传部“彰显文化特色 提升城市品位”专题调研组成员参与相关调研,5月份做过晋城市广播电视台《讲谈晋城》栏目的首期嘉宾。最终想明白,即便在民间也一样能做学问,而且做的更有滋味。
近年来,孔伟伟一直在研究晋城老照片、明清泽州科举文献、明代泽州移民这三个议题,同时以网名“景安斋”在网上发表自己的一些作品,坚持着自己的治学梦。